一代才女张爱玲出身名门，身世跌伏。童年生活虽不忧食禄，可吟诗作画，但父母失睦，左右少邻，不免为其以后的道路下了定局。她本性好强，任性，不愿服输，有强烈的上进心和好奇心，但却偏爱风头，凭性用情。
　　时人评张说：“张首先是女人，而后才是作家”——此语不无道理。
　　张注重衣态修饰，家居典雅，思想是“城里人的思想”，生活是大家闺秀的闲适生活，长期居于沦陷区的经历，注定她不能以平民视野为主待物视情。
　　张爱玲不屑政事，也不善谈春秋大义，作品更不涉及政治，与胡之姻缘，虽有传言舆论，更及阶段立场，但丝毫并不影响彼此。时有“文化汉奸”一说，她自称既无名、又无实，认为“工作”是比“阶级斗争”更为重要之事。
　　张在同一历史阶段，最先涉足与论及“职业女性”、“职业女作家”这些个新生事物，是故有“家庭妇女有些只知道打扮的，跟妓女其实也没有什么不同”之新锐说法。她认识到女人应先以年青貌美取胜，也承认了作为女性的局限性，即对男人的依赖性。还说为了贪图享受，可以循规蹈矩；不愿激情飞扬，但求安稳闲适。孰不知当“安稳”无以为求时，尚需“激情”奋斗才能求得安稳。
　　张爱玲的作品视角独特、清丽闲人、缠绵艳绝、大雅大俗。虽与《红楼梦》一脉相承，更皆纳百长。既有鸳鸯蝴蝶之趣，又有市声闲适世风，再集探索与复古精神于一体。张善用“参差的对照的写法”，注意细节，擅长描写，但不由得使作品的主题及人物在阶级属性上有欠分明，分不出孰善孰恶、此优彼劣。
　　张对于为文的态度，说更多的是谋生和职业、多销和挣钱，“救济自己”，这与时下的一些美女作家不无联系。她不愿人把自己比冰心、白薇，只愿与苏青同合，称“迎合大众，或者可以左右他们一时的爱憎，然而不能持久”；她不强求精神生活的升华，却寄希望于明了物质本身；她认为“超人文学”局限于一个时代，人生人性才是写作的永恒主题；她认为“描写战争与革命的作品，也往往失败在技术的成份大于艺术的成份”。是故平身不争世风，不会“无产阶级文章”，虽有力作——《赤地之恋》，也有败笔之说。
　　张萧条憔悴时，曾令她泪落有这么一句话。
　　——“文官执笔安天下、武将上马定乾坤”。风某读到此处，同样也有落泪之感。
　　在乍暖三寒之春，“红袖”论坛杂文版块推陈出新，拟出第一期专题，即以“解读张爱玲”为题，以飨读者。

　　吾谨以此文，慎为前言，聊表慕心。 （古来风）