话说孔子问礼于老子，以师生之礼，见之，足见仲尼尊师重道，不亏文圣也，弟子们对老子也是异常崇拜，况且老子有长者之风，作为道家的鼻祖，老子确实有独到之处，如，天文，地理，历法，大自然的变化，风雨雷电，掌握拿捏的分毫不差，尤其老子对星象学，尤为突出，观星象，预知国家的兴衰，国家的走势，国君的德与失，如果国君圣明，臣子贤能，国运永昌，则星光璀璨，日月清明，黎民美其服，乐其俗，臣民敬君如父，国君爱民如子，上下一致，君主广纳言路，兼听则明，君圣臣贤，则国家之福，黎民幸甚至哉，老子不仅能洞察天，地之间的玄妙，人间的祸福，而且礼仪，教育，军事，谋攻，策略，长生不老之术，阴阳，八卦，奇门，遁甲之术，天地人，盾术，上天入地，无所不能，老子可谓是三清之中，有独到之处，可上天，入地，无所不能，后来在天界做到太上老君，在天庭，具足轻重的人物，维护天庭的秩序，而且炼丹术得到升华，将长生不老，推上高峰，道家的学术，奠定了基础。仙丹吃一粒可以活三千年，难得之物。
老子对仲尼的学说，儒家学说，也十分了解，而且道家的学说，与儒家学说，有异曲同工之处，同是祖国文化的一部分，老子说几百年之后年后，儒学将独领风骚，成为国家的主流。
倡导祖国的文化，在百家争鸣中唯一胜出者，主宰社会发展的一切，可谓是盛极一世，然而孔丘作为一代宗师，没有看到那一天，仲尼死后三百四十五年，汉武帝时任用董仲舒，罢黜百家，独尊儒术，此后两千余年，华夏文明的主流，仲尼先生奋斗一生，辛苦劳作，有了回报，儒术的广大，对人类的发展有着不可磨灭的贡献。后来仲尼先生被朝廷加封衍圣公，大成至圣文宣王，历朝历代均有封赏，文圣孔仲尼先生，全国上下尊孔圣人，上至朝廷帝王将相，下至贩夫走卒，对圣人顶礼膜拜，儿童入学，先拜孔圣人，文圣孔子，可谓备受推崇。
读书写文章，讲礼仪，成名之后，可以杏坛授徒，有功于社稷，也有受人尊敬的职业灵光，圣人的克己复礼，在封建社会的也有他的功绩，尊老敬贤，爱护儿童妇女，在当时也有进步的一面。三纲五常，对君主，父母，起着维护朝庭君主，父亲的纲常，自古至今不得改变的事实，讲究忠君爱国，孝敬父母，妻子对丈夫忠贞，遵守妇道。遵守纲常，尤其齐鲁之地，礼仪之邦，人们得到教化，果然不同凡响，人们衣冠端正，语言谦恭，真乃天朝上邦人士，与那些偏邦塞外的人，有天壤之别，老子对孔子也十分看好，仲尼将来比在我之上，论文采无人可比，在东周列国之间，少之甚少的学士，孔子后来东游列国，把自己的主张与列国君主游说，让诸侯国的国君忠于周天子，国与国之间，和睦共处，不要攻击，遵守天道义，都是兄弟国家，也是臣僚，相安无事，不是很好吗。
列国的君王，为了争夺地盘，与财富，相互攻杀，孔子的学说，