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第二章:未知生物

异天屠龙记 江慕容 3086 2017-04-30 17:20:41

  蟠龙镇一处工地上,一台挖掘机在施工过程中,发现泥沙里面露出一段两米多长的骨头,吓得施工人员赶紧停止挖掘,并且迅速报警。

蟠龙镇警方立即通知生物研究专家一同赶往现场。经过初步挖掘,又出土了一些怪异的骨头,其中一具骨架与牛头相似,却长着珊瑚一样的触角,还有一个骷髅头骨跟一具形同鸟类的骨头连在一起。在场的人无不震惊。专家一脸诧异之余,赶紧拿来塑料布盖好现场,并且说这些都是古生物化石,至于什么种类还不知道,也许是大象骨头,或许是未知生物化石。

维护秩序的警察已经发觉情况有点不对,迅速将其他围观者驱散,并且拨打电话请求支援,武装保护现场。

一个专家也打电话通知了上面,要他们派车将这些化石运走。

一名围观的老者一边被警察驱赶一边大声叫道:“那不是大象,你们没看到那个头骨上面有角吗?那是龙啊!”

“对,那是龙,不是大象,你们这些专家都在忽悠人!”

其他人也纷纷叫道。

一名带队的警察朝天鸣枪吼道:“这世上哪来的龙?难道你们没听到专家说吗?那些都是未知生物,所以大家都不要造谣生事!”

说罢命令武警将这些围观者都押上车拉走。

“难道那些骨头真的是龙骨吗?”

一名初级警员面色恐惶的说道。

“把他也带走,关禁闭!”

那些骨头到底是不是龙骨?这个问题让那些围观者的看法和专家的说法产生了分歧。

龙在中国古代的神话与传说中,是一种神异动物,具有虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪、九种动物合而为一之九不像之形象,为兼备各种动物之所长的异类。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象,比最初的龙越来越显得复杂。

关于龙的由来有很多种说法,今天所知道的龙的形象是后世经过研究讨论认为的一种比较主流的说法。人们认为龙在早期被认作是原始人的图腾,是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物。

龙的形象在历史上是随着时间而不断发展变化的,在漫长的历史过程中经过战争与联合,信奉龙图腾的民族逐渐成为领导,龙的图腾逐渐成为整个中华民族信奉的旗帜。其他民族原来信奉的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去,因此龙的特征愈来愈多,形象日益复杂和威武,龙成为了皇帝的代表。

在封建时代龙是帝王的象征,古代帝王利用龙神迷信和龙纹强化专制统治,有多种方式,如以龙图为权利标志,以显示其威力;制造帝王龙种之谎言,以神化其权力;以梦见自己变龙或骑龙升天,以表其掌握皇权为天意;以龙吉词作年号,肯定或祝福其权力;虚构“龙现”作为瑞兆,以表皇帝有德和形式大好;以龙纹服饰和独占权凸显皇权至上;走到极端,帝王高踞龙神之上,册封龙王。为此,他们只取龙威厉、神秘、通天的方面而不许联系龙的自然灾害属性。其结果,龙文化盛况拖长几千年而不衰,龙文化的迷乱拖长几千年而不破。

据说龙是可以幻化成任何形象的,他可以像一条小虫一样,也可以变成天上腾云驾雾的的神兽,他也可以幻化成人等等的各种生物。

不过在传说中,或是在民间艺术中,龙还是有一个固定的形象的:“三停九似”,就是一只龙的基本形态描写,在古籍中看到的记载,说龙的身体可以分成三个部分,而三个部分之间都是长度相同的,“自首至膊,膊至腰,腰至尾,相停也”——《渊荐类函》卷四三十八引《会编世传》。而九似则是宋人罗愿在《尔雅翼?释龙》中所提出来的:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。后来明代李时珍则在本草纲目中用了这种说法,并且将“鳞似鱼”换成了“鳞似鲤”,而且增加了“其背有八十一鳞,具九九阳数”,“口旁有须冉,颌下有明珠,喉下有逆鳞”的说法,也因为九九阳数的这种说法,解释了为什么传说中龙具有降妖伏怪的本领,因为九九乃至阳,至阳之物当然能够轻易的降服一些属阴的魑魅魍魉、妖邪之流。

而在《梦溪笔谈》中也提到,黑水之西有一座夜来山,山上有一座射龙庙,庙里珍藏着一具龙舌,“其形如剑”。而古代的人在替这种神兽作画的时候,也有一些绘画上的忌讳:嘴忌合、眼忌闭、颈忌胖、身忌短、头忌低。

考察龙,首先要弄明白,究竟什么是其基调、主干或主体原形。简单概括一下,就是从龙一出现的初期,一直延续下去,恒定不变,而且是构成龙的主体部分,缺了它,龙就不成其为龙,这才是龙的基调、主干或主体原形。在龙的身上,倘若抽去了蛇的躯体,那龙便不再存在了。

龙变来变去,头有时像鳄鱼,有时又像马;它的脚有时像蜥蜴足,有时又像狗爪;唯有蛇的修长的身子从未变过。远古,崇拜蛇的氏族部落很普遍。蛇有很强的生命力,正符合原始先民的愿望。蛇对人又有很大的威胁,尤其是毒蛇,能致人于死命,使人畏惧。《山海经》中各式各样的神,有不少便是蛇身或龙身。蛇本身便具有多民族性,用现代话语,便是那时的蛇崇拜,很有群众基础,以它作为龙的主体,这种民族大融合的标志,即使被兼并者也愿意接受。

中国龙的正式形成,大概开始于夏禹时期,禹巩固了在中原的地位以后,以蛇结合其他部族图腾而创造龙的社会条件已成熟。龙是适应国家的出现而被造就的。因为蛇崇拜的覆盖面大,以蛇作龙的主体,能得到炎黄后裔南北各民族的认同。龙是多元文化的结晶,一旦形成,便牢固树立了它作为中华民族像征的权威地位。

至于专家说的化石,会让人想象到恐龙化石的样子,巨大的骨架,狰狞的面貌,那是曾经的地球霸主,统治整个陆地达1.35亿年之久,现代科学研究认为,约6500万年前,一场陨星和地球的大撞击给了他们致命的一击,除了鸟类,它们的谱系接近灭绝。唯一存留的是化石,证明其辉煌的过往。

那么,什么是化石呢??????化石,指的是经过自然界的作用,保存于地层中的古生物遗体、遗物和它们的生活遗迹,它们为生物进化提供了直接的证据,是古生物学研究的对象。

我国古籍中约在公元五、六世纪就已经有关于化石的记载,《山海经》里面有对“鱼化石”(书中称之为“石鱼”)的描述;南朝齐梁时期,陶弘景观察并记述了琥珀中的昆虫;到了宋代,人们对鱼化石和螺蚌化石的起源,已有比较正确的认识。

南宋朱熹曾说明过螺蚌化石的成因,他认为,螺蚌壳生于石中,石即旧日之土,螺蚌即水中之物。并感慨,“天地变迁,何常之有”。

三辆军用卡车和一辆宾利风驰电掣的来到工地上,三十多名荷枪实弹的武警迅速跳下车,驱散了无关人员,并且将工地五百米范围内围得水泄不通。八名古生物研究学家在那个开宾利的古生物研究教授指导下,将那些化石小心翼翼的移到卡车里面,前后不到十五分钟,完事后在一辆武警军车的护送下,两辆卡车和保时捷迅速离开。

那名古生物研究教授要警方继续封锁现场,因为他还要做进一步的发掘。

“工地停工了我吃什么?我有股份在里面的!”

庄清纯的父亲不乐意了,他指着江西胖子叫道:“去把工人都找回来,继续开工!”

江西胖子答应以后准备离开。

“他是谁?”

教授拦住江西胖子问道。

江西胖子不屑的看着他说道:“工地的股东,蟠龙镇的镇长!”

“哇!原来他就是庄有钱!”

江小龙惊讶的看着那个牛逼哄哄的庄有钱,想不到他就是我三年前没见过面的岳父大人,而且我居然在不知情的情况下揍了三年前没见过面的小舅子一顿,如此一来,我跟庄清纯那高中三年的同床之谊岂不是要泡汤了?

庄有钱得意洋洋的瞅着教授说道:“你现在知道我是谁了吧?还敢封我的工地吗?你要是把我惹毛了,只要我一声令下,你不但要赶紧滚蛋,而且不能再来妨碍我们施工!”

江小龙看着他那牛逼得像个傻逼的模样,心想:难怪会生出庄十三那种智商欠费的孬种!

教授面不改色的说道:“因为我们在这里发现了国家的考古资源,所以政府有权封锁现场进行开发,而且你身为镇长,必须积极配合我们的工作,况且国家还会发给你一面大公无私锦旗和五百块奖金!”

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